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访前三两句:

这次的专访小编特别邀请到了编辑部的某只长河落日一起对灰熊猫进行拷问…

盘问…访问。

我们把这次专访的风格定位为正直欢脱,严肃活泼,希望能透过三个人的无责任神

侃,让大家更深入的了解《伐清》这本书的内在和灰熊猫一直坚持的写作之道。

伐清

长河落日:灰熊猫,话说你当初为啥对明朝感兴趣决定要写《窃明》的?

灰熊猫:因为袁崇焕呗。对袁崇焕问题不满,被激去写书。

夜策冷:你在书中加入了很多个人主观思想(尤其是对袁崇焕),有的书迷对此有争议,你怎么说?

灰熊猫:这是小说嘛,又不是历史著作,可以只发表我个人的观点。(军阀的回答)

夜策冷:听说你本来起了《上游》这个名字,是因为什么原因改为《伐清》的呢?

灰熊猫:因为长河落日觉得《上游》这个名字不一目了然,这个万恶的编辑。当时是这样想的,因为有个说法,说中国的民族性格,先秦时如同黄河的上游,清澈见底;

汉唐如中游,大气磅礴,清如下游。邓名崇尚上游时的清澈,所以叫《上游》。

夜策冷:当年的黄石和现在的邓名,你更喜欢哪一个人?他俩会写毛笔字和会画画是你根据自己的爱好代入的么?

灰熊猫:都喜欢呗,主角都是作者在故事里的分身,我毛笔字很差,也不会画画。

长河落日:你既然认为主角都是作者在故事里的分身,那你会有这厮应该多遇到点挫折才能成熟的虐主情绪吗?有读者觉得你书中双方军队表现过于强悍,不太像当时军

队,你怎么看?

灰熊猫:虐主应该是没有吧,反正心里知道最后主角没事。或许比现实军队强悍,这个尺度不太好掌握。

夜策冷:书中很多战役的描写很精彩,在创作的时候你会经常参考历史上的著名战役么?

灰熊猫:会,因为写的时候会情不自禁的想起一些战役,然后不由自主地就用上了。

夜策冷:你最喜欢历史上的哪几次战役?

灰熊猫:国外的滑铁卢、法萨卢、库尔松,国内的昆阳、成皋、郑春村坝,太多了。

夜策冷:问个八卦问题,你平时写书很听长河落日这家伙的话么,会不会也有争论?

灰熊猫:不听不行啊,不听他会一直打电话啊!就比如前不久吧,他留言给我某段历史资料,言外之意就是我的描述他不赞同,我没回复;过两天他打电话给我,这段要

改啊,我哼哼哈哈;二次电话,我模模糊糊;三次,“你这周一定要改哈。”四次,我当天就改了。

长河落日:汗,其实我一般是不干涉国宝写书的。不过关键性的问题总要表达下意见吗。

夜策冷:“国宝”,多么亲昵!!!

夜策冷:在写《伐清》之前准备了多久?存稿有木有?

灰熊猫:准备了八个月把,现在没有存稿,天天现写。

夜策冷:这次码字PK赛你的个人成绩排在第四,28489字,凸显了你的实力啊!

灰熊猫:那是一夜没睡赶出来的。我说了赢不了不想写,但是有一批读者押纵横币了,实在不好意思,打算写一万的,结果沙漠一定要催我多写,这厮不放我睡觉,隔两

个小时就一个Q督促我继续。我一夜没睡写了两万多,结果还是输了,亏啊。

夜策冷:这次《伐清》的路线是正常救亡流,在创作上还会涉及到民主自由的思想吗。

灰熊猫:我打算涉及,不过现在不承认,省得又遭遇长河落日的电话骚扰。

夜策冷:为什么你对在书中加入民主自由思想这么“执着”呢?经历了《窃明》的开创性辉煌和续集《虎狼》的争议声,能说说现在创作《伐清》时,你决定改变和依然

要坚持的地方吗?之前的经验会对《伐清》有什么影响吗?

灰熊猫:因为我认为这就是对的。因为我认为主角应该为故事中的同伴和同袍争取平等和自由的权利,他这么做是他不可推卸的义务。写了这么多东西,写作的技巧和设

计桥段的本事我自认为涨了不少,我没有太多要改变的,至于坚持嘛,坚持歌颂我认为是真善美的东西吧。

夜策冷:正能量啊……

夜策冷:《窃明》的实体书成绩很好,《伐清》也打算出版实体么?

灰熊猫:不好说,《伐清》太长了。而且《窃明》题材很好,这是巨大的优势,《伐清》相比而言,题材是远远不如《窃明》的。原因很简单,袁崇焕这个问题,虽然我

写《窃明》的时候没有意识到——因为刚开始写的时候还是因为不吐不快,不是为了出版,但最后《窃明》能够出版,袁崇焕这个焦点问题确实有巨大的作用。

而《伐清》并不存在这么一个焦点人物,比如吴三桂、施琅之流,都是没什么争议的坏蛋。

夜策冷:在中国历史上,起家关中河北山西江南湖广成事的比较多,起兵四川的几乎从无成功,但是这次《伐清》选择四川起家 ,能说说你是怎考虑的吗?

灰熊猫:因为明末救亡流基本都是海岛流,到了南明末年,很少有在大陆上硬顶着和满清针锋相对的,不过在江南硬定,我思考一番觉得还是不太可能。

夜策冷:最后就选择了四川?

灰熊猫:云南一开始有李定国,后来是吴三桂大军,不好插手;此外,还出于对李来亨等虁东众将的尊敬,并想靠得距离文安之近一点,最后就选择了四川。最后一个原因,

是因为当初打算起名《上游》,想用四川这个长江上游位置迷惑一些读者,以便诈赌。肯定会有人认为《上游》这个名字是指长江上游,而不是我刚才讲的那个故事。

夜策冷:你对于书名的执念好深。

夜策冷:听说写本书的时候你实地跑去四川考察,好敬业啊,能说说考察的事么?是去考察行军路线和风土人情了么?

灰熊猫:是,没去过四川,不敢光看地图就写,至少要亲眼看看山河,哪怕不详细,至少也是看过了。山河壮丽!

长河落日:话说,增加一个花絮,当初国宝写书准备主角四川起家,我开始是反对的,原因就是如你之前说的,不过考虑一番我赞同了,史无前例可以开创先例,得天下

在地利,更在于人和吗。

夜策冷:觉得这次考察之旅对《伐清 》的创作有什么巨大的影响吗?

灰熊猫:嗯,当时开没有动笔,去过后感到一下子就有的写了。第一天去都江堰,都说没啥可看的,一会儿就看完,当天就能把青城山也看了,结果我转了一天意犹未尽。

第二天才去青城山,以为是重头戏,结果我兴趣还没有都江堰大,一会儿就走了。可见人和人的观感真是差距很大啊。

夜策冷:风土人情呢?四川辣妹子……

灰熊猫:没机会啊,时间太短。就去了一个多月,刚开始闹痔疮了,在旅馆先躺了一礼拜,当时死的心都有了。就因为抿了一口酒,结果就发作了。想找长河落日报销一

万多的开销,他不肯……

长河落日:你没带我去,我当然不肯喽。

灰熊猫:厚脸皮。我带你去……传出去后更没法找女朋友了。

夜策冷:我渐渐挖到了新闻……

夜策冷:《伐清》的最后会不会让主角过一下当年黄石没过上的黄帝瘾呢?

灰熊猫:不太可能,我本人对皇帝二字比较反感。既然邓名是我在书中的分身,那他对皇帝二字自然也反感。

夜策冷:有一句话,男人都有自己的皇帝梦 。

长河落日:国宝,主角不当皇帝,总觉得在那个时代有些矫情了……

灰熊猫:嗯是的,每个人都有,就像每个人都有妻妾成群梦,但受过教育的现代人知道什么是梦,什么是对妻子应有的责任。既然邓名是五四后的人,那他应该明白多配

偶对妻子的伤害,称帝对同胞的伤害。邓名不是没有这样的欲望,但是他受到的五四精神教育,让他知道什么不可以做。不为了自己的欲望伤害别人,所以做做

梦没关系,邓名不会付诸实现。

夜策冷:我可以这么描述:你是一个绝对的自由民主人士,反对专权专政,在你的书里也会完全体现出来。

灰熊猫:可以这么说。

夜策冷:你的几部小说都是肉身穿越,比起灵魂穿越,肉身穿越危险系数更大也更不好写,能说说为什么选择吗?

灰熊猫:因为我不信神,所以不想再树立宣扬有神论,所以坚决不用魂穿。

长河落日:我觉得可以解释成当事人得到未来的思想——时光粒子穿越啥的也可以哈。

灰熊猫:就是企图包上科学的外衣,也无法否认灵魂不灭问题了,因为灵魂不灭这个问题就化妆成“一团电磁波不灭”或是其他什么东西不灭回来了。就是说,思想不是

大脑这个实体产生,而是一团什么东西可以占据、改造某个个体的大脑。所以坚决不用魂穿。

夜策冷:在《伐清》中,你对于“信仰”怎么看?

灰熊猫:信仰自由呗。不过我的书里后来会有个介绍,其他国家对邓名的信仰自由深恶痛疾,因为宗教团体多半在中国都混不下去了,以致有宗教人士说,世界上最好的

国家是政教合一国家,然后是无神论国家,最可恶的就是信仰自由国家,因为邓名建立的这套信仰自由,咋说呢,法律高于宗教,所以宗教团体经常被告。比如

现在四川的天台山,尼姑讲解的时候还会说,驼背是因为前世辱骂诵经人。这个在邓名的国家就会被告,驼背以此为理由起诉菩萨,要求伤害赔偿,所以在邓式

信仰自由国家,宗教团体很难混的,各种被告,要求赔偿,还有人以祈祷不灵验、烧香不灵验为理由要求诈骗赔偿,基本漫天神佛都上过被告席。

夜策冷:很有你的特色。

灰熊猫:因为邓式信仰自由,世俗法庭面前,神佛也和凡人一样平等,法庭有管辖权,神佛出不来,宗教团体总有实体吧,他们作为代言人要赔偿。

夜策冷:《伐清》已经写了半年多了,也上架了,成绩一直很好,对今后的成绩有什么期待吗,月票,订阅……

灰熊猫:嗯,当然了,月票第一最好,订阅数十万才好。

夜策冷:最后,想对一直支持自己的读者们说句什么吗?

灰熊猫:想想自己写的东西,有这么多人喜欢,还是蛮有成就感的,喜欢的读者越多,写作动力就越大。

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